Nunca es tarde

Al finalizar el curso me sentí complacido, primero, por cumplir la meta de los blogs y culminar un semestre más y, segundo, porque aprendí una nueva forma de estudiar.
Nunca me imaginé que Teoría Jurídica Contemporánea pudiera enseñarse como lo hizo el profesor. Al principio creí que iba a ser aburrido, pues no estaba convencido de que todo lo que hacemos de alguna manera está relacionado con el miedo, con los mitos, con las creencias; que es con lo que inició y terminó esta materia.
Realmente agradezco al profesor el haberme enseñado a razonar durante este semestre. Fue una manera sencilla y a la vez complicada de adentrarnos a la materia, ya que generalmente actuamos pero no sabemos razonar; en el mejor de los casos pensamos dos veces antes de tomar una decisión, pero el razonamiento es algo más y eso es lo que principalmente me llevo de este curso.
También, porque no decirlo, el método de ver películas en lugar de leer libros resulta ser más cómodo. Ahora no sólo ví películas, las observé, pues era tal mi miedo de no saber que nos preguntaría el profesor en clase que en cada una de ellas puse mucha atención para entender el verdadero mensaje que trasmiten. Creo que a partir de entonces soy más detallista al momento de ver películas.
De la realidad, no estaba muy alejado del concepto analizado en clase y, por lo mismo, trato de entender la realidad de los demás pero me quedo con la mía a menos que me convenzan de lo contrario.
Sé que esto debí haberlo escrito el mismo día que acabó el curso, pero desafortunadamente se me juntaron varias obligaciones, principalmente de mi trabajo, lo que motivó aplazarlo. Sin embargo, no podía dejar pasar la oportunidad de agradecer al profesor la dedicación que tuvo para con nosotros, su paciencia y su entusiasmo por nuestra superación profesional. Conste que escribo esto, no por el miedo a recibir una mala nota por no haberlo oportunamente, sino porque, como dicen: más vale tarde que nunca.

Los mayores logros de la ONU.

Estamos acostumbrados a criticar a las personas, sociedades, Estados, organizaciones internacionales y, por lo tanto, la ONU no podía ser la excepción, sin embargo creo que también es digno reconocer los logros que se obtienen, porque sólo de esa forma podemos comparar el pasado con el futuro que queremos, para implementar los cambios que sean necesarios y no nos quedemos sólo contemplando cómo transcurre el tiempo.
Por ello, en este artículo hago mención a los resultados que ha tenido la ONU, visto a través de un documento publicado hace algunos años, por lo que seguramente el lector podrá tener en mente e incluir algunos otros logros más recientes.
Así, tenemos que las Naciones Unidas se crearon en el período subsiguiente a una devastadora guerra, con objeto de contribuir a estabilizar las relaciones internacionales y dar mayor consistencia a la paz.
En medio de la amenaza de guerra nuclear y de conflictos regionales que parecían no tener fin, las misiones de paz se han convertido en una prioridad absoluta de las Naciones Unidas. Durante el proceso, las actividades de los cascos azules se han convertido en el papel más visible de estas actividades asociadas a esta organización mundial.
Las Naciones Unidas, sin embargo, son mucho más que misiones de paz y foros para la resolución de conflictos. Las Naciones Unidas y su vasta red de organismos están envueltas, a menudo sin llamar la atención, en una serie amplísima de labores que abarcan todos los aspectos de la vida de la gente de todo el mundo.
Supervivencia y desarrollo de los niños. Protección del entorno. Derechos humanos. Investigación sanitaria y médica. Alivio de la pobreza y desarrollo económico. Desarrollo agrícola y de la industria pesquera. Educación. Planificación familiar. Asistencia en caso de emergencia o desastre. Viajes por mar y aire. Usos pacíficos de la energía atómica. Derechos de los trabajadores. La lista continúa. Aquí, una breve lista de lo que la Organización de las Naciones Unidas ha conseguido desde su fundación en 1945.
Mantenimiento de la paz y la seguridad
Mediante el despliegue de fuerzas de paz y misiones de observación, las Naciones Unidas han conseguido restablecer la calma necesaria para permitir que los procesos de negociación sigan adelante, a la vez que se evita que millones de personas se conviertan en víctimas de los conflictos.
Construir la paz
Desde 1945, las Naciones Unidas han conseguido reconocimiento por haber negociado muchos tratados de paz que han terminado con conflictos regionales. Entre los casos más recientes se incluyen el final de la guerra Irán-Iraq, la retirada de las tropas soviéticas de Afganistán y el fin de la guerra civil en El Salvador. Las Naciones Unidas han hecho de la diplomacia sosegada la herramienta para evitar guerras inminentes.
Promoción de la democracia
Las Naciones Unidas han hecho posible que personas de muchos países hayan podido participar en elecciones limpias y justas, incluyendo las celebradas en Camboya, Namibia, El Salvador, Eritrea, Mozambique, Nicaragua, Sudáfrica, Kosovo y Timor-Leste. Han proporcionado asesoramiento electoral, asistencia y la supervisión de los resultados
Promoción del desarrollo
El sistema de Naciones Unidas ha dedicado más atención y recursos a la promoción del desarrollo de las cualidades y potencialidades humanas que cualquier otro esfuerzo de ayuda externo. El Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en estrecha colaboración con los Estados Miembros y otros organismos de la ONU, diseña y lleva a cabo proyectos para la agricultura, la industria, la educación y el medio ambiente. Presta su apoyo más de 5000 proyectos. Se trata de la mayor fuente multilateral de subvenciones para ayuda al desarrollo.
Promoción de los derechos humanos
Desde que se aprobó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948, las Naciones Unidas han contribuido a aprobar decenas de acuerdos completos en materia de derechos políticos, civiles, económicos, sociales y culturales. Mediante la investigación de quejas individuales de abusos de los derechos humanos la Comisión de la ONU para los Derechos Humanos ha atraído la atención mundial hacia casos de tortura, desapariciones y detenciones arbitrarias, y ha conseguido que la presión internacional recaiga en los gobiernos para que mejoren sus cifras en lo relativo a los derechos humanos.
Protección del medio ambiente
Las Naciones Unidas han desempeñado un papel vital en la creación de un programa mundial diseñado para proteger el medio ambiente. La «Cumbre de la Tierra», el Congreso de las Naciones Unidas sobre Desarrollo y Medio Ambiente, celebrado en Río de Janeiro en 1992, tuvo como consecuencia varios tratados sobre la biodiversidad y cambio climático, y todos los países aprobaron el «Programa 21», un programa para promover el desarrollo sostenible o el concepto de crecimiento económico a la vez que se protegen los recursos naturales.
Impedir la proliferación nuclear
A través del Organismo Internacional de Energía Atómica, las Naciones Unidas han contribuido a reducir la amenaza de una guerra nuclear. Para ello han inspeccionado los reactores nucleares en 90 países para garantizar que no se desvíen materiales nucleares para usos militares.
Promoción de la autodeterminación y la independencia
Las Naciones Unidas han desempeñado un papel importante en la consecución de la independencia por parte de países que ahora se encuentran entre los Estados Miembros.
Fortalecimiento de la ley internacional
Gracias a los esfuerzos de Naciones Unidas se han firmado más de 300 tratados internacionales sobre temas tan dispares como convenciones sobre derechos humanos o acuerdos para regular el uso del espacio exterior o el lecho marino.
Pronunciamiento sobre soluciones judiciales de diferencias importantes a escala internacional
Mediante la emisión de juicios y opiniones de asesoramiento, la Corte Internacional de Justicia ha contribuido a solucionar diferencias entre países como pueden ser disputas territoriales, la no-interferencia en los asuntos internos de los Estados, relaciones diplomáticas, toma de rehenes, el derecho de asilo, derechos de tránsito y derechos económicos.
Fin del apartheid en Sudáfrica
El apartheid, al que la Asamblea General no dudó en calificar de «crimen contra la humanidad», fue erradicado en gran parte por la acción de las Naciones Unidas, que adoptó medidas que iban desde un embargo de armas hasta una convención en contra de eventos deportivos segregacionistas. En abril de 1994 se celebraron elecciones, en las cuales todos los sudafricanos pudieron participar de forma igualitaria, a las que siguió el establecimiento de un gobierno de mayoría.
Suministro de ayuda humanitaria a las víctimas de conflictos armados
Desde 1951, más de 30 millones de refugiados que huían de la guerra, la hambruna o la persecución han recibido ayuda del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados, en un esfuerzo continuo coordinado por las Naciones Unidas, a menudo en colaboración con otros organismos.
Asistencia a los refugiados palestinos
Desde 1950 la Agencia de Naciones Unidas para la Ayuda a los Refugiados Palestinos en Oriente Próximo (UNRWA) ha mantenido a cuatro generaciones de palestinos dándoles, virtualmente sin interrupción, escolarización gratuita, asistencia médica esencial, ayuda de emergencia y servicios sociales clave.
Alivio del hambre crónico y la pobreza rural en países en desarrollo
El Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA) ha desarrollado un sistema de concesión de créditos, normalmente de pequeñas cantidades, para los grupos más pobres y marginados, el cual ha beneficiado ya a más de 230 millones de personas en casi 100 países en desarrollo.
Prioridad al desarrollo de África
Para Naciones Unidas África sigue siendo la prioridad absoluta. EN 1986 las Naciones Unidas convocaron una serie especial de sesiones para obtener el apoyo internacional necesario para la recuperación económica y el desarrollo de África. Las Naciones Unidas han instituido asimismo una fuerza operativa para todo el sistema para garantizar que se observen los compromisos adquiridos por la comunidad internacional y que se cumplan los objetivos. El Servicio de Promoción de los Proyectos Africanos ha ayudado a los emprendedores de 25 países a encontrar la financiación necesaria para nuevas empresas. El Servicio ha completado más de 130 proyectos, así como la creación de más de 13.000 nuevos puestos de trabajo.
Promoción de los derechos de la mujer
Uno de los objetivos a largo plazo de las Naciones Unidas ha sido el mejorar las condiciones de vida de la mujer, así como darle una mayor autonomía para que puedan tener un mayor control sobre su propia vida. Durante la Década Internacional de la Mujer, patrocinada por la ONU, varios congresos establecieron una agenda para lo que queda de siglo para la potenciación de la mujer y sus derechos. El Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) y el Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitación para la Promoción de la Mujer (INSTRAW) han apoyado programas y proyectos para mejorar la calidad de viuda de las mujeres en más de 100 países. Entre ellos se incluyen créditos y cursos de capacitación, acceso a nuevas tecnologías de producción de alimentos y oportunidades de mercadotecnia, así como otros métodos para promocionar el trabajo de las mujeres.
Suministro de agua potable segura
Durante la última década, organismos de la ONU han trabajado para hacer llegar agua potable segura a más de 1.300 millones de personas en zonas rurales.
Erradicación de la viruela
El esfuerzo realizado durante 13 años por parte de la Organización Internacional de la Salud tuvo como resultado la erradicación completa de la viruela en el año 1980. Este hecho ha permitido ahorrar aproximadamente 1.000 millones de dólares al año en vacunas y supervisión, casi el triple de lo que costó eliminar la enfermedad misma. La OMC también contribuyó a eliminar la polio de occidente.
Presión para lograr la inmunización universal
La polio, el tétanos, el sarampión, la tos ferina, la difteria y la tuberculosis causan aún la muerte de más de ocho millones de niños cada año. En 1974 tan solo el cinco por ciento de los niños de los países en desarrollo estaban vacunados contra estas enfermedades. Gracias a los esfuerzos de UNICEF y la OMS, actualmente la tasa es del 80%, lo que supone salvar la vida de más de tres millones de niños cada año.
Reducción de la tasa de mortalidad infantil
La tasa de mortalidad infantil se ha reducido a la mitad desde 1960 en países en desarrollo, y a consecuencia la esperanza de vida ha crecido de 37 a 67 años. Esto ha sido posible gracias la terapia de rehidratación oral, la mejora de las condiciones de salubridad y el agua y otras medidas sanitarias y relacionadas con la nutrición llevadas a cabo por organismos de la ONU.
Lucha contra enfermedades parasitarias
Los esfuerzos realizados por organismos de la ONU en el norte de África para eliminar el temido gusano tornillo, un parásito que se alimenta de carne humana y animal y se propaga por las moscas, evitaron que este parásito se extendiera a Egipto, Túnez, al África subsahariana y Europa. Asimismo, un programa de la OMS ha salvado a siete millones de niños de quedarse ciegos, y ha curado a muchos otros del gusano de Guinea y otras enfermedades tropicales.
Promoción de la inversión en países en desarrollo
Las Naciones Unidas, a través de los esfuerzos realizados por la Organización de Naciones Unidas para el Desarrollo Industrial (ONUDI) ha hecho las veces de «casamentera» para las inversiones entre norte-sur, sur-sur y oriente-occidente, promoviendo la iniciativa empresarial y la autonomía, la cooperación industrial y el intercambio de tecnología, así como la industria rentable y sensible al medio ambiente.
Orientación de las políticas económicas hacia las necesidades sociales
Muchos organismos de la ONU han subrayado la necesidad de tomar nota de las necesidades humanas a la hora de hacer ajustes económicos y reestructurar políticas y programas, incluyendo medidas para salvaguardar a los pobres, especialmente en los campos de sanidad y educación, y «eliminación de deuda para los niños».
Reducción de las consecuencias de los desastres naturales
La Organización Meteorológica Mundial (OMM) ha evitado que millones de personas hayan sufrido los calamitosos efectos de los desastres, tanto naturales como causados por la acción humana. Su sistema de alerta previa, el cual utiliza miles de controles de superficie así como satélites, ha proporcionado información para la dispersión de vertidos de aceite, y ha predicho sequías de larga duración. El sistema ha posibilitado la distribución eficaz de ayuda alimentaria a regiones afectadas por la sequía, como el sur de África en 1992.
Suministro de alimentos a víctimas de emergencias Suministro de alimentos a víctimas de emergencias
El Programa Mundial de Alimentos (PMA) distribuye cada año más de dos millones de toneladas de alimentos. Hoy en día hay 1.020 millones de personas desnutridas en el mundo. Esto significa que al menos uno de cada seis personas no tiene alimentos suficientes para estar saludable y llevar una vida activa. El hambre y la desnutrición son consideradas a nivel mundial el principal riesgo a la salud, más que el SIDA, la malaria y la tuberculosis juntas.
Eliminación de minas terrestres
Las Naciones Unidas lideran un esfuerzo internacional por eliminar las minas terrestres de antiguos campos de batalla en Afganistán, Angola, Camboya, El Salvador, Mozambique, Rwanda y Somalia, las cuales aún hoy matan y mutilan a miles de personas inocentes cada año.
Protección de la capa de ozono
El Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) y la Organización Meteorológica Mundial (OMM) han desempeñado un papel decisivo en la tarea de poner de relieve el daño causado a la capa de ozono de la tierra. Como resultado de un tratado, conocido como el tratado de Montreal, se ha producido una campaña mundial para reducir las emisiones químicas de sustancias que han causado la disminución de la capa de ozono. Este esfuerzo reducirá el riesgo de que millones de personas contraigan cáncer debido a la exposición adicional a las radiaciones ultravioletas.
Poner coto al calentamiento mundial
A través del Fondo para el Medio Ambiente Mundial los países han contribuido con abundantes recursos para frenar las condiciones que causan al calentamiento mundial. Las emisiones cada vez mayores de combustibles fósiles y los cambios producidos en los métodos de utilización de la tierra han llevado a una concentración de gases en la atmósfera, lo que induce a los expertos a pensar que esto puede llevar a un calentamiento de la temperatura de la Tierra.
Evitar el agotamiento de las reservas de pesca
La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) supervisa la producción pesquera marina y emite advertencias para evitar daños causados por el agotamiento de las reservas de pesca.
Limitación de la deforestación y promoción del desarrollo sostenible de la ingeniería forestal
La FAO, el PNUD y el Banco Mundial, mediante un programa de Acción para los Bosques Tropicales, han formulado y llevado a cabo planes de acción de ingeniería forestal en 90 países.
Limpieza de la contaminación
El PNUMA lideró una importante campaña para limpiar el Mar Mediterráneo. Alentó a países adversarios entre sí como Siria e Israel, Turquía y Grecia a colaborar para limpiar las playas. Como resultado de esta cooperación, más del 50 por ciento de las playas que antes estaban contaminadas son ahora aptas para su uso.
Protección de la salud del consumidor
Con objeto de garantizar la seguridad de los alimentos que se venden en los mercados, los organismos de la ONU han establecido niveles mínimos para más de 200 productos y límites de seguridad para más de 3.000 envases destinados a alimentos.
Reducción de las tasas de fertilidad
El Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP), a través de los programas de planificación familiar, ha permitido asesorar a muchas personas para que puedan hacer elecciones responsables, y por lo tanto ha dado a las familias, y especialmente a las mujeres, un mayor control sobre sus vidas. Como consecuencia, las mujeres de los países en desarrollo están teniendo menos hijos. En 56 países en desarrollo, la quinta parte más pobre de la población de mujeres sigue teniendo en promedio cinco hijos, en comparación con 3,2 en el quintil en posición económica más holgada. En la década de los sesenta sólo un diez por ciento de las familias en todo el mundo utilizaban métodos eficaces de planificación familiar. Actualmente esta cifra está en torno al 55%.
Lucha contra el abuso de las drogas
Programa de las Naciones Unidas para la Fiscalización Internacional de Drogas (PNUFID) ha trabajado por reducir la demanda de drogas ilegales, suprimir el tráfico de drogas y ha ayudado a los agricultores a reducir la dependencia económica del cultivo de productos narcóticos cambiando la producción agrícola hacia otras fuentes de ingresos dignas.
Mejora de las relaciones comerciales a escala mundial
La Conferencia de Naciones Unidas para el Comercio y el Desarrollo (UNCTAD) ha trabajado para obtener tratos preferenciales de comercio para los países en desarrollo de forma que puedan exportar sus productos a los países desarrollados. Ha negociado también acuerdos internacionales sobre mercancías para garantizar precios justos para los países en desarrollo. Y mediante el Acuerdo General sobre Aranceles y Comercio (GATT), sustituido ahora por la Organización Mundial del Comercio (OMC), las Naciones Unidas han apoyado la liberalización del comercio, lo que incrementará las oportunidades de desarrollo económico de los países en desarrollo.
Promoción de reformas económicas
En colaboración con el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, las Naciones Unidas han contribuido a que muchos países hayan mejorado su gestión económica, ha ofrecido cursos de capacitación a funcionarios de finanzas del gobierno, y ha proporcionado asistencia financiera a países que pasaban por un período de dificultades para afrontar sus pagos.
Promoción de los derechos de los trabajadores
La Organización Internacional del Trabajo (OIT) ha trabajado para garantizar la libertad del derecho de asociación, el derecho a organizarse, la negociación colectiva, los derechos de los pueblos indígenas y tribales, para promover el empleo y la remuneración igualitaria, y ha perseguido eliminar la discriminación y el trabajo infantil. Además, mediante la creación de unos niveles de seguridad, la OIT ha contribuido a reducir el número de accidentes laborales.
Introducción de técnicas agrícolas mejoradas y reducción de costes
Con ayuda de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), los cultivadores asiáticos de arroz se han ahorrado más de 12 millones de dólares en pesticidas, y los gobiernos más de 150 millones de dólares en subvenciones para pesticidas, lo cual ha redundado en beneficio de los cultivos.
Promoción de la estabilidad y el orden en los océanos del mundo
Mediante tres congresos internacionales, el último de los cuales duró más de nueve años, las Naciones Unidas han encabezado una campaña internacional para promover un acuerdo mundial completo para la protección, conservación y el desarrollo pacífico de los océanos. La Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar, que entró en vigor en 1994, establece las normas para la determinación de la jurisdicción marina nacional, navegación en alta mar, derechos y deberes de los estados costeros y otros, la obligación de proteger y conservar el entorno marino, la cooperación en la manera de dirigir las investigaciones científicas marinas y la conservación de los recursos vivos.
Mejora de los viajes por aire y mar
El establecimiento de ciertos niveles de seguridad para viajes por aire y mar es responsabilidad de organismos de la ONU. Los esfuerzos de la Organización de la Aviación Civil Internacional (OACI) han contribuido a hacer del transporte aéreo la manera más segura de viajar. A saber: en 1947 viajaron nueve millones de personas, y 590 perdieron la vida en accidentes de aviación; en 1993 el número de muertes fue de 936 respecto a los 1.200 millones de pasajeros de líneas aéreas. Durante los dos últimos decenios la contaminación procedente de las cisternas se ha visto reducida hasta en un sesenta por ciento gracias al trabajo de la Organización Marítima Internacional (OMI).
Protección de la propiedad intelectual
La Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI) protege nuevos inventos y mantiene un registro de casi tres millones de marcas nacionales registradas. También protege mediante tratados las obras de artistas, compositores y autores en todo el mundo. La labor de la OMPI hace más fácil y más barato que individuos y empresas hagan respetar sus derechos de propiedad. También amplía las oportunidades de distribuir nuevas ideas y productos sin renunciar al control sobre los derechos de propiedad.
Promoción de la libre circulación de la información
Para permitir que toda la gente pueda obtener información libre de censura y culturalmente imparcial, la UNESCO ha proporcionado asistencia para desarrollar y fortalecer los sistemas de comunicación, ha creado nuevos organismos y ha apoyado a la prensa independiente.
Mejora de las comunicaciones mundiales
La Unión Postal Universal (UPU) ha mantenido y regulado la entrega internacional de correo. La Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) ha coordinado el uso del espectro de la radio, ha promovido la cooperación para la asignación de posiciones de los satélites estacionarios y ha establecido niveles internacionales para las comunicaciones, garantizando de ese modo la circulación de información sin restricciones en todo el mundo.
Conferir poderes a los grupos sin representación
Los años internacionales patrocinados por la ONU y los congresos celebrados han hecho que los gobiernos reconozcan las necesidades y contribuciones de grupos excluidos por lo general de la toma de decisiones, como los ancianos, los niños, los jóvenes, la gente sin hogar, los indígenas o los discapacitados.
Establecimiento de «los niños como área de paz»
Desde El Salvador al Líbano, pasando por Sudán o la antigua Yugoslavia, UNICEF ha promovido la creación de «Días de Tranquilidad» y la apertura de «Pasillos de Paz» para suministrar vacunas y otro tipo de asistencia que puedan necesitar desesperadamente los niños que se ven envueltos en conflictos armados.
Suscitar un compromiso mundial en apoyo de las necesidades de los niños
Gracias a los esfuerzos de UNICEF, La Convención sobre los Derechos del Niño entró en vigor como ley internacional en 1990, y se había convertido en ley en 166 países a finales de septiembre de 1994. Tras la Cumbre Mundial para los Niños de 1990, convocada por UNICEF, más de 150 gobiernos se comprometieron a alcanzar más de 20 objetivos específicos apreciables con el fin de mejorar radicalmente las vidas de los niños para el año 2000.
Mejora de la educación en los países en desarrollo
Como consecuencia directa de los esfuerzos de organismos de la ONU, actualmente más del 60 por ciento de los adultos de los países en desarrollo saben leer y escribir, y el 90 por ciento de los niños en estos países van a la escuela.
Mejorar la alfabetización entre las mujeres
Los programas destinados a promover la educación y el adelanto de la mujer han contribuido a elevar la tasa de alfabetización femenino de los países en desarrollo del 36 por ciento que se registraba en 1970 al 56 por ciento de 1990.
Salvaguarda y conservación de lugares históricos, culturales y arquitectónicos
Los monumentos antiguos de 81 países, entre los que se encuentran Grecia, Egipto, Italia, Indonesia y Camboya, gozan de protección gracias a los esfuerzos de la UNESCO, y se han adoptado, asimismo, convenciones internacionales para conservar la propiedad cultural.
Facilitar intercambios académicos y culturales
Las Naciones Unidas, a través de la UNESCO y la Universidad de las Naciones Unidas (UNU), han alentado la cooperación científica e intelectual, la interconexión de instituciones y la promoción de expresiones culturales, incluyendo aquéllas de las minorías y los pueblos indígenas.

LA ONU, a propósito del Imperio.

Hemos visto que uno de los puntos de referencia del nacimiento del ’Imperio’ es la Organización de las Naciones Unidas, razón por la cual creo que vale la pena recordar cómo surgió y cuáles han sido sus fines principales, para comprender mejor este fenómeno global.
Su antecedente inmediato lo constituye la Sociedad de Naciones (SDN).
La Sociedad de Naciones (SDN) fue un organismo internacional creado por el Tratado de Versalles, el 28 de junio de 1919. Se proponía establecer las bases para la paz y la reorganización de las relaciones internacionales una vez finalizada la Primera Guerra Mundial.
La SDN se basó en los principios de la cooperación internacional, arbitraje de los conflictos y la seguridad colectiva. El Pacto de la SDN (los 26 primeros artículos del Tratado de Versalles) fue redactado en las primeras sesiones de la Conferencia de París por iniciativa del Presidente de los Estados Unidos, Woodrow Wilson.
El 15 de noviembre de 1920 se celebró en Ginebra la primera asamblea de la sociedad, con la participación de 42 países.
Tras el final de la Segunda Guerra Mundial a mediados del siglo XX, la SDN fue disuelta el 18 de abril de 1946, siendo sucedida por la Organización de las Naciones Unidas (ONU El nombre de «Naciones Unidas», acuñado por el Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, se utilizó por primera vez el 1° de enero de 1942, en plena segunda guerra mundial, cuando representantes de 26 naciones aprobaron la «Declaración de las Naciones Unidas» , en virtud de la cual sus respectivos gobiernos se comprometían a seguir luchando juntos contra las Potencias del Eje.
La creación de la Sociedad de Naciones fue uno de los 14 puntos de Woodrow Wilson para superar los efectos de la guerra y conseguir una paz duradera, fue una consecuencia a la reacción de las diferentes naciones contra los horrores que provocó la Primera Guerra Mundial. 3 Millones de muertos, inválidos, población civil desplazada, pobreza, deuda de guerra, la caída de cuatro imperios -el alemán, el austrohúngaro, el ruso y el otomano- que a su vez provocó inestabilidad política. La Sociedad de Naciones pretendía impedir una repetición de los hechos que dieron lugar a la guerra, como la falta de cooperación, la existencia de pactos secretos entre estados o la ignorancia de los pactos internacionales. Por eso se quiso crear un organismo a través del cual las naciones pudiesen resolver sus disputas por medios pacíficos en lugar de militares, evitando aquellas causas que llevaron a la guerra:
En 1945, representantes de 50 países se reunieron en San Francisco en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organización Internacional, para redactar la Carta de las Naciones Unidas. Los delegados deliberaron sobre la base de propuestas preparadas por los representantes de China, la Unión Soviética, el Reino Unido, y los Estados Unidos en Dumbarton Oaks, entre agosto y octubre de 1944.

La Carta fue firmada el 26 de junio de 1945 por los representantes de los 50 países. Polonia, que no estuvo representada, la firmó mas tarde y se convirtió en uno de los 51 Estados Miembros fundadores.
Las Naciones Unidas empezaron a existir oficialmente el 24 de octubre de 1945, después de que la Carta fuera ratificada por China, Francia, la Unión Soviética, el Reino Unido, los Estados Unidos y la mayoría de los demás signatarios.
La Organización de las Naciones Unidas (ONU) es la mayor organización internacional existente. Se define como una asociación de gobierno global que facilita la cooperación en asuntos como el Derecho internacional, la paz y seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos.
En 1948 se proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos, uno de los logros más destacados de la ONU.
Desde su sede en Nueva York, los Estados miembros de las Naciones Unidas y otros organismos vinculados proporcionan consejo y deciden acerca de temas significativos y administrativos en reuniones periódicas celebradas durante el año. La ONU está estructurada en diversos órganos, de los cuales los principales son: Asamblea General, Consejo de Seguridad, Consejo Económico y Social, Secretaría General, Consejo de Administración Fiduciaria y la Corte Internacional de Justicia. La figura pública principal de la ONU es el Secretario General.
Los fundadores de la ONU manifestaron tener esperanzas en que nueva organización sirviera para prevenir nuevas guerras. Estos deseos no se han hecho realidad en muchos casos. Desde 1947 hasta 1991, la división del mundo en zonas hostiles durante la llamada guerra Fría hizo muy difícil este objetivo, debido al sistema de veto en el Consejo de Seguridad. Desde 1991 las misiones de paz de la ONU se han hecho más complejas abarcando aspectos no militares que asegurasen un adecuado funcionamiento de las instituciones civiles, como en las elecciones.
Recientemente ha habido numerosas llamadas para la reforma de la ONU. Algunos desean que ésta juegue un papel mayor o más efectivo en los asuntos mundiales, otros desean que su papel se reduzca a la labor humanitaria. Ha habido también numerosas llamadas para que la pertenencia al Consejo de Seguridad se incremente para reflejar la situación geopolítica actual (esto es, más miembros de África, América Latina y Asia) y para que se elija al Secretario General en elecciones presidenciales y a una Asamblea Popular de la ONU (UNPA) mediante votación directa de los ciudadanos.
Han aparecido renovadas llamadas para la reforma en 2004 y 2005, tras las acusaciones de mala gestión y corrupción del Programa Petróleo-por-Alimentos para Iraq bajo el régimen de Saddam Hussein.
Seguramente, como en toda institución, o en toda sociedad democrática, las reformas que se logren serán aceptadas por lo menos, por la mayoría de los Estados miembros.

Tribus Urbanas en México.

La modernidad como la posmodernidad tienen un elemento común, la creación y proliferación de Tribus Urbanas. México que se encuentra en la modernidad y pretende cada vez más aproximarse a la posmodernidad no es la excepción; por ello, en este artículo comento brevemente las características de estos grupos y cuáles son las que tienen presencia en nuestro país y, principalmente, en el Distrito Federal.
Las Tribus Urbanas son el resultado de un grupo, en su mayoría jóvenes que se expresan de una manera cultural o con una serie de movimientos sociales en contra de la marginación, el rechazo y que representan la falta de oportunidades otorgadas por una autoridad o sociedad moderna.
Las tribus comparten ideologías, de ahí se derivan el lenguaje (forma de hablar), su manera de vestir o de maquillarse, su territorio para reunirse, la música con la que se identifican, y una característica muy importante es que son adolecentes, mismos que carecen de una identidad propia y se muestran vulnerables a los cambios tanto económicos, políticos y sociales en donde difícilmente encajan, resultado de una sociedad afectada por problemas de integración familiar, de adaptación y principalmente por la falta de oportunidades, por lo que buscan de una manera desesperada una identificación con algo que los haga sentir que pertenecen a un grupo con una identidad.
Siguiendo a Costa, Pérez y Tropea (1997), el fenómeno de las Tribus Urbanas en la actualidad tienen las siguientes características:
Tribu Urbana como conjunto de pautas específicas –subculturales- en las que el joven reafirma su imagen, este proceso involucra un nivel significativo de compromiso personal.
La Tribu Urbana funciona como una micro-mitología, una pequeña gran historia, un micro-relato que contribuye en la construcción de identidad y que provee a los sujetos de un esquema comportamental que permite romper el anonimato.
La Tribu Urbana supone un conjunto de juegos, rituales y códigos representacionales que un individuo corriente no conoce o no maneja. Estos patrones suponen la transgresión a las reglas socialmente instituidas.
El proceso de tribalización supone toda una apropiación de símbolos y máscaras irreverentes que reafirman la pertenencia grupal.
La mayoría de las Tribus Urbanas constituyen en sí mismas un virtual dispositivo discursivo de disidencia (la subcultura) y desestabilización del orden adulto, dominante o hegemónico.
El look menos convencional lleva en sí mismo una actitud de resistencia a la sociedad, pudiendo incluso expresarse violenta o agresivamente.
Existen diferentes tribus, entre las más destacadas están los Emos, Punks, Hippies, Cholos, Góticos, Dark; todas en su gran mayoría son una cultura que está en contra de una sociedad y sus formas de vida, entre ellos no son agresivos pero si se tratara de defender su grupo algunas tribus recurren a la violencia.

Sartori, a propósito del posmodernismo. Segunda Parte (Del ciudadano a la democracia).

El segundo de los temas en que Sartori hace énfasis en su libro HOMO VIDENS es la manipulación política de la televisión en el ciudadano, dentro del sistema democrático.
En este tópico comparto con Sartori, que la televisión personaliza las elecciones. Ahora son más importante los rostros que los propios partidos. Expongo un ejemplo: la gente puede hablar mal del PRI, pero cuando particulariza los comentarios en Peña Nieto, las opiniones varían. Es tanto lo que se le ha visto en la televisión, acompañado de “la gaviota”, que ya no se le ve como miembro del PRI, sino simplemente como el carismático Peña Nieto; no importa que el partido no convenza cuando ya convenció el rostro del sujeto. Eso lo saben los partidos políticos, pues ahora procuran, en la medida de sus posibilidades, designar candidatos “hermosos”.
De esta manera, la televisión modifica el sistema electoral y el sistema de partidos. La vídeo-política tiende a destruir la democracia. Los partidos políticos pierden peso y la imagen de los candidatos lo gana. La cultura de la imagen rompe el equilibrio entre pasión y racionalidad. La racionalidad del homo sapiens está retrocediendo, y la política de las emociones, que provoca la imagen, gana terreno.
Así, la televisión empobrece drásticamente la información y la formación del ciudadano. El mundo en imágenes que nos ofrece desactiva nuestra capacidad de abstracción y con ella, nuestra capacidad de comprender los problemas y afrontarlos racionalmente. Nos encontramos ante una democracia debilitada, no sólo por la falta de capacidad de comprensión del ciudadano, sino porque deja de tener una opinión autónoma, ésta se encuentra directamente influenciada por las imágenes de la televisión.
Hasta aquí estoy de acuerdo con Giovanni Sartori.
Donde creo que exagera “la nota”, es cuando dice que ya no tenemos un hombre que reina gracias a la tecnología inventada por él, sino más bien un hombre sometido a la tecnología, dominado por las máquinas, que el inventor ha sido aplastado por sus inventos.
Tampoco creo que la tecnología, a medida que avanza, está produciendo un hombre incluso más crédulo e “inocentón” que el hombre medieval.
Creo que Sartori erróneamente utiliza la palabra tecnología como sinónimo de televisión, pues, contrario a lo que él opina, la tecnología, sobre todo en el campo de la información, es un instrumento que facilita al hombre la comunicación y el conocimiento, así como la realización de múltiples tareas en menos tiempo; coadyuva de manera eficaz en el descubrimiento de satisfactores de las necesidades humanas.
Gracias a la tecnología el hombre está mejor informado de lo que pasa en el mundo, lo que no sucede con el solo uso de la televisión. Es verdad que continuamente vemos en los medios de comunicación (no sólo en la televisión) que grandes empresarios y políticos acuden a los brujos y hechiceros, antes que a la ciencia, para la toma de decisiones, pero ello no es una razón de peso para afirmar que estamos regresando a la era medieval. La historia nos ha demostrado que siempre ha habido quién confía en la ciencia y quién en los actos mágicos, pero ello no hace ni mejor ni peor a la sociedad, salvo cuando se llega al fanatismo. La ciencia se ha impuesto y no creo que el hombre acepte la regresión que propone Sartori.
Si bien la televisión manipula y contribuye para que el hombre pierda la capacidad cognoscitiva, la tecnología es el contrapeso para que se recupere esa capacidad, por lo que veo muy alejada la posibilidad, por no decir simplemente nula, que el hombre llegue a la etapa de lo que él denomina “el postpensamiento”, en donde los hombre jugarán por “azar”.
Estoy de acuerdo en que la cultura del libro, de la palabra escrita es indispensable para mantener o mejorar la capacidad de comprensión, pero esta cultura no le es ajena a la tecnología, porque también en el ordenador se lee. La computadora nos proporciona cultura escrita, nos brinda la posibilidad de consultar varias fuentes en menos tiempo, nos abre la ventana a una cultura universal.
Si bien la televisión atropella cada vez más al peso del juicio crítico, no creo que pueda decirse lo mismo de la tecnología, en la acepción general de la palabra, porque la tecnología no sólo proporciona imágenes, también proporciona información y genera conocimiento. Si sumamos todos estos elementos podemos, si difundimos la tecnología, podemos tener mejores ciudadanos, un mejores críticos de la política. Claro, si nos conformamos sólo con la televisión, el resultado será el ya expuesto.
Por eso creo que en este aspecto Sartori confunde los resultados de la vídeo-política ocasionada por la televisión, de la cultura en general que otorga el uso de la tecnología. Si se usara adecuadamente la tecnología, el adiós a la democracia deliberativa que pregona Sartori estaría muy lejos.
La previsión de Sartori, de que el mundo multimedia estará poblado por un yo virtual deshecho en personalidades múltiples, y por tanto por el perfecto y acabado “yo neurótico”, tiene un alto grado de certeza, porque la población muestra una tendencia al aislamiento, a la comunicación virtual, y creo que las relaciones interpersonales son indispensables para no perder la sensibilidad del mundo en que vivimos.
Es cierto que una imagen puede valer más que mil palabras y que un millón de imágenes no dan un solo concepto, pero también creo que esta afirmación tiene lugar solamente en el caso del hombre que se conforma con ver la imagen que le transmite la televisión y que no se interesa por conocer el contexto de la misma. Creo que esta afirmación no tiene correspondencia con el hombre que se apoya de la tecnología, que además de proporcionarle imágenes le da el contexto de las mismas.
Con base en lo expuesto, concluyo con lo siguiente: la televisión es un instrumento que se utiliza para conducir la sociedad en la dirección que conviene a quienes detentan el poder económico y político, más que cualquier otro medio de comunicación, por la gran cobertura que tiene; pero la televisión no es toda la tecnología. La tecnología comprende todas las TICs, las cuales, bien utilizadas, pueden dirigir al hombre al camino del conocimiento, pueden otorgarle las herramientas que lo hagan ser un ciudadano que participa con conocimiento en la política de su nación. Por ello, como verdaderos ciudadanos, no debemos permitir que las TICs se conviertan también en mecanismo de manipulación de quienes ostentan el poder.
Me hago cargo que la posmodernidad es comparada con la banda de moebius, que en la posmodernidad los seres humanos nos tribalisamos y por eso sentimos que estamos en una condición de regreso, que la posmodernidad se vuelve un sistema de reenvío, un Estado de transición, que nos lleva a un punto donde se maximiza la idea de comunicación; pero no por ello hemos de llegar al extremo que propone Sartori. ¿En que sustento esta conclusión? En todos y cada uno de los argumentos que he expuesto y que me hacen disentir del HOMO VIDENS.

Sartori, a propósito del posmodernismo. Primera Parte (El vídeo niño).

Me propuse hacer este artículo, porque cada vez que oigo hablar del posmodernismo viene a mi mente lo que discutimos en la clase de Informática Jurídica en relación con el HOMO VIDENS de Giovanni Sartori. Creo que cada vez me convence más de su teoría, pero aun me resisto a ciertos aspectos.
En razón de que Giovanni Sartori centra su discurso en dos temas: En el primero, hace un recorrido del vídeo-niño al vídeo-adulto. En el segundo, va del ciudadano a la democracia, dividiré el artículo también en dos partes. En cada una hablaré de un tema en el orden indicado. La finalidad de esto es destacar el aspecto de la informatización que caracteriza el posmodernismo.
Expuesto lo anterior, comienzo por el primero de los tópicos, en el que Sartori afirma que el homo sapiens se ha convertido en homo ludens y se transforma con rapidez en homo post-pensante.
Advierto que el autor no sustenta sus conclusiones en fuente alguna, como pudieran ser estadísticas o encuestas, por lo que supongo que las basa en su experiencia personal.
Bajo este esquema, también expresaré mi opinión con base en mis experiencias.
Estoy convencido que la televisión es un factor que efectivamente influye en el desarrollo del niño, tanto positiva como negativamente, todo dependerá de la programación que se le permita ver; desafortunadamente el aspecto negativo de la televisión es el que se antepone.
La imagen es tan poderosa que el niño puede estar horas enteras frente al monitor, viendo programas “infantiles”, sobre todo aquellos con contenido de violencia, que hasta olvida sus necesidades primordiales, como comer. Los padres se vuelven cómplices, pues mientras el niño esté “tranquilo”, ellos también lo están. Al fin de cuentas, los tienen a la vista y cuentan con tiempo para realizar sus actividades.
De esta manera, como lo sostiene Sartori, la televisión se convierte en un proceso de transformación del niño, hace las veces de su primera escuela. A través de la imagen, de los vídeo juegos, el niño comienza por aprender la violencia, se habitúa a ella, pues absorbe todo lo que ve. Es una escuela que lo daña, porque además, la imagen sustituye la palabra, le hace perder el estímulo por la lectura y del saber trasmitido por la cultura escrita.
Me consta, por lo menos en el ámbito familiar y de amistades cercadas, que lo primero que hacen los niños cuando llegan de la escuela es encender la televisión, ver su programa favorito y/o jugar vídeos cargados de escenas violentas. Cuando se les llama a la mesa para comer, exigen los alimentos en la sala de televisión y, los padres no son capaces de contradecirlos y los consienten en todo. A la hora que deben realizar sus tareas escolares es otra batalla, pero en cuanto concluyen ya están de regreso en la televisión.
Esta conducta reiterada, definitivamente provoca la pérdida del gusto por la lectura, y lo que leen, es sólo para ir cubriendo su cuota escolar, mas no por satisfacer un interés personal. Por supuesto, los padres son los grandes culpables de esta situación. Así, cuando el niño crece se vuelve un adulto sin cultura, que continúa en busca de la televisión que entretiene.
Con todo ello, es evidente, como lo afirma Sartori, que el hombre pierde su capacidad de abstracción, porque nuestro lenguaje cognoscitivo y teórico consiste en palabras abstractas, y su significado no puede ser entendido a través de imágenes. En hombre se convierte de esta manera en un ser teledirigido.
Para quienes tenemos estudios superiores, de pronto nos cuesta trabajo aceptar estas conclusiones, sin embargo, nadie puede evadir el hecho de que el grueso de la sociedad es de escasos recursos y de ínfima cultura, donde su único medio de entretenimiento es la televisión, y como ésta se mueve por los intereses de quienes tienen el poder en la sociedad, son más susceptibles de la manipulación a través de la contaminación visual.
Sartori dice que si hubiera más apertura a las televisoras particulares y si existiera más competencia entre ellas, la televisión podría ser menos perjudicial. Yo creo que eso no haría tan diferente nuestra realidad, dado que seguiríamos en el esquema de las mayorías donde la población no tiene recursos para la televisión de paga y tiene que conformarse con la televisión abierta, y para aquellos que pudieran pagarla, seguirían estando bajo el control de quienes detentan el poder y se mueven en dirección de su propio beneficio. Al final de cuentas “Money is money” en una sociedad capitalista, como la nuestra, donde la televisión puede ser comprada y dirigida por quien tiene la capacidad económica y política.
En este contexto, también coincido con Sartori en que en los países democráticos existe una vídeo-política, donde la transmisión de imágenes de la política inducen la forma de opinar de los ciudadanos, influyen de manera determinante en los procesos electorales y en las decisiones de gobierno.
Cuántas veces hemos visto en los canales de noticias que se habla constantemente a favor o en contra de algún candidato, de algún gobernante, de su plataforma electoral o de sus aciertos o desaciertos en el ejercicio del cargo. Todo ello cargado con una serie de imágenes cargadas de emotividad que de tanto verlas convencen al televidente. Lo cual, por supuesto genera un directismo democrático, ya que el ojo cree en lo que ve, el ciudadano se mueve por lo que ve y, con base en lo que ve, decide quién es digno de crédito y quién no, sin hacer un juicio crítico de la realidad.
Como efectivamente el homo vídens pierde su capacidad de abstracción, es presa fácil de la manipulación de los sondeos de opinión, de las entrevistas, de las encuestas, que posteriormente la televisión trasmite a través de imágenes, sin mayor explicación y muchas veces fuera de contexto.
Por ello, también estoy de acuerdo en que la televisión, como cualquier otro medio de comunicación, a través de las noticias subinforma y malinforma. La televisión trasmite sólo las noticias a las que tiene acceso o las que convienen al sistema político, trasmite las imágenes que más pueden atraer al televidente, sin que le importe explicar el contexto, por lo que la información así trasmitida no alcanza el nivel de conocimiento.
Cuando se subinforma y se exagera en las noticias locales, claro que terminamos por perder de vista el mundo y casi ya no interesarnos en él. La fuerza de televisión es mayor a la de cualquier otro medio de comunicación porque su cobertura también es superior.

Posmodernismo.

Me pareció interesante y decepcionante a la vez darme cuenta que todos creemos saber qué es la posmodernidad y al momento de opinar sobre el tema dudamos, tal vez por el miedo a la crítica, a la burla o al desencanto de exponer nuestra ignorancia, aunque a estas alturas eso es lo que menos debía importarnos, estamos en una etapa profesional en la que debemos defender nuestros puntos de vista, por supuesto, con argumentos.
Me doy cuenta que en este como en muchos otros temas, los autores no coinciden en todo, sin embargo, tienen puntos de convergencia y creo, es a partir de ellos que podemos adoptar nuestra propia posición.
Advierto que la posmodernidad puede tratarse desde varios ángulos, algunos autores como Michael Hardt y Antonio Negri los llaman paradigmas.
De las opiniones que escuché en clases estoy convencido que para distinguir al Estado premoderno, moderno y posmoderno, los paradigmas económicos son de gran utilidad, pues en éstos es donde existe la mayor coincidencia.
Michael Hardt y Antonio Negri en Imperio, opinan que resulta común dividir la sucesión de paradigmas económicos desde la Edad Media en tres momentos distintos, cada uno de ellos definido por el sector dominante de la economía: un primer paradigma en el que la agricultura y extracción de materias primas dominó la economía, un segundo en el cual la industria y la fabricación de bienes durables ocuparon la posición de privilegio, y un tercero y actual paradigma en el cual la provisión de servicios y la manipulación de la información están en el centro de la producción económica. Es así como la posición dominante ha pasado de la producción primaria a la secundaria y de ella a la terciaria. La modernización económica involucra el pasaje del primer paradigma al segundo, del predominio de la agricultura al de la industria. Modernización significa industrialización. Podemos denominar al pasaje desde el segundo al tercer paradigma, desde la dominación de la industria a la de los servicios y la información, un proceso de posmodernización económica, o mejor aún, de informatización.
Aun cuando estoy de acuerdo con esta transición, estoy convencido que no hay un solo Estado que sea totalmente posmoderno, ni aun los de la Unión Europea, menos Estados Unidos; en todo Estado que se diga posmoderno podemos encontrar los tres paradigmas, claro en distintas proporciones; coexisten las tres clases de producción, agrícola y artesanal, industrial e informática.
Hay Estados que aún siguen en la premodernidad o en el mejor de los casos en la modernidad, pero en éstos, se hace patente en posmodernismo. A partir del fenómeno de la globalización hasta el Estado más pobre se ve tentado u obligado a ingresar a la informatización, aun cuando ni siquiera haya llegado a la industrialización o tenga una industria incipiente.
Cualquiera que sea el caso, creo que el posmodernismo ya llegó a México, cada día es más patente el poder o dominio de la información, pero ello no significa que hemos abandonado la premodernidad, así como tampoco la modernidad, nos encontramos en transición, cargando con los dos paradigmas anteriores. Ojala no nos deslumbre este “gran paso”, ni provoque que olvidemos más a quienes menos poder adquisitivo tienen, pues tal parece que el Estado que entra a esta fase olvida sus obligaciones y las desplaza al sector privado, quien actúa conforme a sus propios intereses.

La Tragedia de los Comunes

Tuve que leer dos veces para comprender, y espero así haya sido, “La tragedia de los comúnes” d Garrett Hardin, y me pareció un artículo muy importante porque trata un tema, que creo, muy pocos han puesto su atención en él.
Estoy de acuerdo con Garrett en que en la actualidad, en que todos creemos formar parte del mundo moderno o mejor aún, del posmoderno, la tecnología es la respuesta para todos los problemas, lo que está lejos de ser real.
Basta el ejemplo tan simple y a la vez tan complejo que nos enseña para demostrarnos lo contrario: el «problema poblacional». Nos dice que la mayor parte de la gente que se angustia con el problema demográfico busca una manera de evitar los demonios de la sobrepoblación sin abandonar ninguno de los privilegios de los que hoy goza. Piensan que las granjas marinas o el desarrollo de nuevas variedades de trigo resolverán el problema «tecnológicamente». Lo cual, a lo largo de este artíuclo demuestra que no puede solucionarse de una manera técnica, de la misma forma que no puede ganarse el juego del gato.
Este artículo me deja la enseñanza de que no porque se tenga mayor libertad somos más felices; tener más derechos reconocidos por el estado no es sinónimo de que tenga más derechos fácticamente. Cuando tenemos libertad para explotar una pradera, un parque o el mar no nos determos a pensar que la sobreexplotación tarde que temprano nos va a perjudicar, y que el beneficio que a corto plazo tuvimos se desvanecerá ante las consecuencias negativas de la no explotación racional.
Creo que tanto en los bienes comúnes como en los propios, debemos tener la capacidad de racionalizar, de consumir lo necesario, de cuidar nuestro cuerpo y el medio ambiente, porque el mundo que ahora tenemos y seguimos disfrutando no será el mismo en algunas décadas si continuamos actuando sin responsabilidad.
Y no se trata de hacer leyes que regulen cada uno de estos aspectos, se trata de hacer conciencia en lo individual y colectiva, para demostrarnos que somos capaces de conservar nuestro entorno. Se que es dificil, pero vale la pena intentarlo, pongamos un grano de arena y verán que en poco tiempo habremos construido una montaña.

“Éramos la esperanza, lo mejor… la luz”

Hace algunos días me llamó la atención la colaboración de Emilio Álvarez Icaza para el Universal, que titula: “Matando al bono demográfico”, en el que plantea, que el bono demográfico es una oportunidad que tiene un país al tener en su estructura poblacional una mayor proporción de juventud, y advierte que se estima que en México hay poco más de 28 millones de personas menores de 29 años y que su máximo histórico llegará a 29.5 millones al 2015, lo que representa una gran fuerza productiva y de transformación. Sin embargo, lamenta que no exista política pública federal que atienda las necesidades de los jóvenes, por el contrario, han sido las principales víctimas en el contexto de la “guerra contra el narcotráfico”.
Al respecto, llama la atención que otras naciones tengan entre sus principales preocupaciones, el hecho de que su población mayoritariamente se ha envejecido, al grado de poner en riesgo la viabilidad de sus economías, tal es el caso de Europa y buena parte de las sociedades desarrolladas, quienes han tenido que modificar sus legislaciones no sólo en el ámbito de pensiones y seguridad social, sino en los criterios de recaudación fiscal. Paul Krugman, en resiente colaboración para The New York Times, reflexiona que “las potencias económicas del mundo están en riesgo, entre otras razones, porque están envejeciendo” y, observa como en Francia, por ejemplo, la modificación de los criterios de jubilación, constituye no sólo el tema debate nacional, sino un dejavú de cómo pintan los nuevos tiempos. Por su parte, el mismo economista –premio nobel- destaca el sentido de utilidad que dio Lula da Silva al bono demográfico de Brasil, colocando a esa nación sudamericana en un importante motor de la economía mundial.
En contraparte, regresando a la columna de Emilio, las declaraciones del rector Narro y, sin duda, motivo de preocupación mundial, con motivo de los actos atroces de violencia y ejecución que han ocurrido en estos últimos días en diversas ciudades de México, dirigidas contra jóvenes, algunos de ellos trabajadores de la maquila en una empresa multinacional, otros en clínicas de rehabilitación contra las drogas –qué contra sentido-, algunos más catequistas y personas de bien, y otros inmersos en la problemática de un lógica estúpida en la que lo más preciado simplemente no tiene futuro, porque ni estudian ni trabajan, porque son estigmatizados, porque no tienen ninguna oportunidad de escapar al callejón donde no existen los milagros, porque es el callejón de la soledad y el abandono.
Y en esa abrupta realidad, donde no sólo se pierde una oportunidad para lograr el desarrollo y recuperar el crecimiento sostenido de la economía, se siguen dilapidando recursos en una guerra sin fin y sin cuartel, en donde lo mismo mueren jóvenes mexicanos por sicarios que también son jóvenes mexicanos, ambos que son fiel reflejo de la falta de generosidad de un régimen que cree que la vía armada puede dar mejores resultados que la simple aplicación del derecho y la política social que solidariza, educa, previene, rehabilita, restaura y justifica la labor y la existencia de gobierno. No podemos seguir por la vía de la vietnamización de la juventud mexicana… Esa, simplemente no es la solución, máxime cuando en algunos países y algunos de ellos muy cercanos a nuestras fronteras, poco a poco, han caminado hacia la liberalización de la mano de una estricta reglamentación y recaudación fiscal, destinando los recursos a la rehabilitación y políticas públicas cuya lógica opera a favor de la integración de los jóvenes al deporte, la salud, la educación, la cultura y a las actividades productivas, y no hablo de Holanda, Bélgica, Japón, u otro país a varias leguas o millas marítimas, no… California, a unos cuantos metros de Tijuana, donde habrá que esperar a ver los resultados.
Quizás en tiempos electorales estos temas sean espinosos y no siempre hay verdades absolutas, pero de antemano comprometo mi voto con quien ofrezca políticas públicas que realmente atiendan los problemas de los jóvenes, para que vuelvan a ser la esperanza, lo mejor…. la luz de mi país y con ellos, retomar el crecimiento económico y el desarrollo, máxime que mis hijos en breve serán también jóvenes y sinceramente quiero que tengan una oportunidad que en los últimos años, simplemente se les ha negado, no a ellos, sino a millones de jóvenes mexicanos. Es decir, quien sinceramente crea que la opción sea aprovechar el bono demográfico para consolidar nuestra democracia.

Día de muertos. Una expresión más de religación

El Día de Muertos es una tradición y celebración mexicana y de Latinoamérica, que mezcla rituales católicos con creencias prehispánicas por las cuales se considera que los muertos retornan una vez al año para encontrarse con sus seres queridos, se cree que primero llegan las almas de los difuntos niños el día 1 de noviembre y el 2 la de los adultos.
Esta festividad ha sido reconocida por la UNESCO como “Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, es una de las representaciones más vivas y llenas de expresión cultural más antigua de los grupos indígenas en la que destaca el encuentro de celebración que se tiene entre dos mundos, el de los muertos y el de los vivos y la manera en la que pueden interactuar de acuerdo a todas las creencias y tradiciones.
En el día de muertos los familiares se preparan con las cosas y gustos que en vida tuvieron sus difuntos ya que existe la creencia de que ellos regresan a convivir con sus familias, la tradición es realizar una ofrenda en donde se coloquen objetos del difunto así como su comida, bebida y dulces preferidos; no pueden faltar, la foto, el vaso con agua con el que se les quita la sed que tienen por el cansado y largo camino que recorren para llegar, la tierra que es el polvo en que finalmente nos convertimos y de dónde venimos, el fuego representado con una veladora que ilumina el camino para que ellos puedan llegar y el aire que en este caso se representa con algo ligero como es el papel picado y de colores, el incienso de copal él cual limpia y purifica el lugar de malas energías y eleva oraciones a Dios, y la flor tradicional que sólo se da en esta época del año la cual tiene un color naranja y aroma que se cree es lo que atrae a los difuntos, llamada “cempasúchil”.
Las ofrendas se realizan en el panteón, sobre las tumbas, se les hace un altar y se les adorna con todo lo que los familiares llevan y si no se puede efectuar en ese lugar entonces se puede realizar en casa.
Existen otros elementos característicos de esta celebración y que dan un toque especial a las ofrendas además de las antes mencionadas, estas son las calaveras o esqueletos los cuales se visten y se caracterizan de personajes famosos que ya murieron de una manera divertida haciendo referencia a la muerte, también están las rimas o versos satíricos en donde se bromea con la muerte y personajes de la vida real de forma humorística y haciendo alusión sobre alguna característica peculiar, la muerte representada por una gran dama muy elegante llamada “la Catrina” que José Guadalupe Posada realizó en una litografía como caricatura y haciendo alusión a la muerte festiva, el pan de muerto con diferentes formas como cráneos, huesos o simplemente redondos espolvoreados con azúcar, el papel picado que se realiza para adornar las ofrendas con diferentes dibujos y de todos los colores, los dulces tradicionales de la temporada como la calabaza o los cráneos de azúcar o de chocolate decorados.
El festejar la llegada de nuestros seres difuntos no denota tristeza sino por el contrario, es la reunión de la familia para convivir y preparar todo y que su llegada sea llena de alegría, de momentos para compartir los recuerdos y tal vez de nostalgia por su ausencia, es una tradición que sigue muy viva y que escapa a la modernidad de nuestro mundo; sin embargo hay que tener ciudado y no permitir que se siga contagiando con otras culturas como es el caso de Estados Unidos y su “hallowen”, porque si nos dejamos invadir como lo hacemos con todo aquello que representa la globalización muy pronto nuestros muertos emigrarán para siempre.